凡事太盡,緣分勢必早盡
港漫風雲(天下畫集)中有一句名言:
「勢不可去盡,話不可說盡,福不可享盡,規則不可行盡。凡事太盡,緣分勢必早盡。 」
這句話原本的出處是來自 宋代 法演禪師 的故事
原著是:
佛鑒和尚。初受舒州太平請。禮辭五祖。祖曰。大凡住院。為己戒者有四。第一勢不可使盡。第二福不可受盡。第三規矩不可行盡。第四好語不可說盡。何故。好語說盡人必易之。規矩行盡人必繁之。福若受盡緣必孤。勢若使盡禍必至。鑒再拜服膺而退。
翻譯成白話文:
佛鑑禪師應舒州太平寺請去做住持,臨行前五祖法演對他訓示說:「當一個住持,有四件事要特別注意,第一,權力不可用盡;第二,福氣不可享盡;第三,規矩不可管盡;第四,好話不可說盡。為什麼呢?讚美的話說太多了,人心就會產生變化;嚴格的執行規矩,迫使人必須鑽旁門左道;好處自己享用盡了,勢必被人孤立;無限擴張權力,禍事必定會發生。」
後來就演變成 「法演四戒」:
勢不可以使盡,使盡則禍必至
福不可以受盡,受盡則緣必孤
話不可以說盡,說盡則人必易
規矩不可行盡,行盡則事必繁
白話文意思是差不多如此,加以衍伸解釋:
當一個人有權威勢力時,不可用盡威嚴勢力,去脅迫他人做事,不可以為了達到目的不擇手段,不然必定會自食惡果.
當一個人有福,有喜樂時,要與他人分享,不可以自己把好處享盡,否則會遭他人嫉妒.孤立.
和別人說話時,好話.批評.建議的話都要有所保留,處處給人留台階,維持人家顏面,這樣彼此關係才不會因此乏味掉,或生變化.
行事規矩要有,但要懂的融通.容忍,嚴以律已,寬以待人,不要事事計較,不然會被人認為是個繁瑣.不好相處的人.
這裡所稱「五祖法演」並非禪宗五祖,大家都知道禪宗五祖是弘忍大師,
是因為法演禪師後來成為東山五祖禪寺第十五代的住持,
在當時他將五祖禪寺經營的有聲有色,所以世稱「五祖法演」。
「勢不可去盡,話不可說盡,福不可享盡,規則不可行盡。凡事太盡,緣分勢必早盡。 」
這句話原本的出處是來自 宋代 法演禪師 的故事
原著是:
佛鑒和尚。初受舒州太平請。禮辭五祖。祖曰。大凡住院。為己戒者有四。第一勢不可使盡。第二福不可受盡。第三規矩不可行盡。第四好語不可說盡。何故。好語說盡人必易之。規矩行盡人必繁之。福若受盡緣必孤。勢若使盡禍必至。鑒再拜服膺而退。
翻譯成白話文:
佛鑑禪師應舒州太平寺請去做住持,臨行前五祖法演對他訓示說:「當一個住持,有四件事要特別注意,第一,權力不可用盡;第二,福氣不可享盡;第三,規矩不可管盡;第四,好話不可說盡。為什麼呢?讚美的話說太多了,人心就會產生變化;嚴格的執行規矩,迫使人必須鑽旁門左道;好處自己享用盡了,勢必被人孤立;無限擴張權力,禍事必定會發生。」
後來就演變成 「法演四戒」:
勢不可以使盡,使盡則禍必至
福不可以受盡,受盡則緣必孤
話不可以說盡,說盡則人必易
規矩不可行盡,行盡則事必繁
白話文意思是差不多如此,加以衍伸解釋:
當一個人有權威勢力時,不可用盡威嚴勢力,去脅迫他人做事,不可以為了達到目的不擇手段,不然必定會自食惡果.
當一個人有福,有喜樂時,要與他人分享,不可以自己把好處享盡,否則會遭他人嫉妒.孤立.
和別人說話時,好話.批評.建議的話都要有所保留,處處給人留台階,維持人家顏面,這樣彼此關係才不會因此乏味掉,或生變化.
行事規矩要有,但要懂的融通.容忍,嚴以律已,寬以待人,不要事事計較,不然會被人認為是個繁瑣.不好相處的人.
這裡所稱「五祖法演」並非禪宗五祖,大家都知道禪宗五祖是弘忍大師,
是因為法演禪師後來成為東山五祖禪寺第十五代的住持,
在當時他將五祖禪寺經營的有聲有色,所以世稱「五祖法演」。